第六十三章 神圣的仪式？（2/2）
“403、404、405……411……420……”
此时此刻，约翰正在做俯卧撑。他脱光了上身的衣服，在上身绑了好几块重物，一下下的重复简单的动作，挥霍自己的体能。
他现在高兴坏了。自从在森林里成功释放了强化体能的魔法之后，他就彻底的记住了这种感觉，魔法的水平迎来了一个飞跃。他现在能够用涌现系给赋予自己更加强大的体能。他现在完全
迷恋上了这种感觉，没事的时候就要给自己拍两个buff，然后继续运动。
而另一边，夏吾和小田一脸狐疑的围着钱光华打转。钱光华则坐在一张椅子上，手脚不安的挪动着。
“夏吾……”小田犹豫了一下：“我们为什么要围着他转来着”
“给他一点心理压力。审问犯人的时候都这样。”夏吾如此说道：“说不定给他一点压力，他就想起什么了。”
“我冤枉啊！”钱光华委屈啊！他叫道：“我真的什么都不知道！”
“是，我确实相信你‘现在’什么都不知道。”夏吾点了点头：“但是呢……我觉得给你一点心理压力，你说不定就能想起什么呢”
夏吾这确实不是警察审讯的时候用的反讽。他是真心实意的认定，这样有助于钱光华回忆起什么东西。
昨天，他们回到孤儿院之后，钱光华还没有苏醒。不得已的情况下，小田拉来了神父，请他看看钱光华的状况。
结果乔尔乔神父大吃一惊。夏吾不懂任何社会系魔法，所以并不知道。但是，他的宗教魔法之中却包含了社会系的成分，所以他清楚的感知到了真相。
“这孩子……为什么会卷入宗教祭仪”
对此，神父感到疑惑不解。宗教祭仪是最高级的社会系魔法仪式之一。宗教是人类社会最大也最重要的几种行为之一。偶像崇拜、拜物教都是它的变种。它是感性的集体，是群体成员与个体和解的
捷径。它是人类生活的一部分，却具有超时间的存在模式。
在现代的魔法体系之中，“大型宗教祭仪”这个词，总是和“群体心理操控”或者“或然神”相伴出现。在他看来。钱光华的种种症状，就是意外卷入了宗教祭仪之中所导致的。钱光华的某种行为，是宗教祭仪的一部分。而他也确实因为某种原因，而获得了“宗教体验”，精
神沉浸其中。
现在的钱光华，意识被魔法的力量连接到了集体无意识之海中。
对此，小田有一个疑惑：“宗教体验为什么我看不出他做了什么……神圣的事”
“这里应该是指他撞到脑袋了。”夏吾很冷静的指了指自己的头：“撞到脑袋了，脑震荡了，所以有的信仰，我觉得一点问题都没有啊。”
“啊”
“我觉得这应该是比较少见的……”神父咳了两声：“毕竟‘幻觉’不是脑震荡的典型症状……”
“啊”小田觉得自己的三观受到了冲击。
“宗教体验这种东西本来就可以由致幻剂赋予。”夏吾裂开嘴，笑得有点嘲讽：“人类早期宗教总是和致幻剂扯掰不清——我觉得你应该了解的。”
在近古代相关的“魔法”传说之中 ，常常有巫师女巫开嗑药party的传说。其实，这算是非常正统的宗教修炼法了。嗑药这种事情，广泛存在于各地的宗教之中。就比如说，已经被基督教收编的“圣诞节”，实际上还残存着德鲁伊教的元素——譬如圣诞树、圣诞老人、驯鹿。古代的德鲁伊常常穿着带白色斑点的红衣服，牵着驯鹿去
采摘致幻蘑菇。所谓“圣诞老人驾着驯鹿车在空中飞过”，实际上有可能是……红衣服的大胖德鲁伊和驯鹿一起嗑了蘑菇之后的幻觉。而在南亚次大陆，印度教则与大麻叶子有很深的渊源。印度史诗《罗摩衍那》的主人公罗摩有一个非亲生的儿子，名叫“俱舍”。这个儿子，是隔壁蚁垤仙人用圣草的叶子
为罗摩妻子悉多搓出来的——而“俱舍”，正是“大麻”在当地的圣名。
婆罗门教将大麻视作神圣的植物，而受婆罗门教影响的佛教也沿袭了这一点。玄奘法师西天取经回国之后开创的宗派，便是“俱舍宗”，乃是大陆十三宗之一。玄学家还有道士们在道教诞生的时期，就捡起了秦汉方士遗留下来的五石散来嗨，从汉末三国一直嗨到隋唐，嗨了整整一个大时代。不过到了大唐时代，达官贵人们就看不上五石散这种lowb玩意了，他们似乎是弄到了更贵但是更嗨的玩意。也不知道这与玄奘法师从印度求法归来有没有关系。不过，在某些版本的历史之中，确实有记载，
大唐的某位千古一帝，倒是在服食了印度神僧献上的圣物之后暴毙的。对科普特教会等早期基督教来说，大麻是圣物。苏菲派用大麻的力量与绝对独一绝对真实的主合一，阿萨辛教团则伴随着大麻的甜味震慑阴影的世界。希腊诸神的信徒则
了解罂粟的用法，他们的这些知识后来又在中东大放异彩。
诸神的诞生的地方，便是原始部落里，巫师面前缭绕着的那四氢大麻酚与致幻生物碱的缕缕青烟。
所以说……脑袋被撞坏了，然后产生宗教体验，是很正常的事情。
但关键就在于……
他产生宗教体验的同时，意识被一个宗教仪式拉入更深的地方了。
换句话说，他们当时本来就是在进行某种宗教仪式，这个时候，钱光华正好产生了类似于宗教体验的感觉。
除了约翰之外，所有知情者——也就是夏吾和小田都感到异常的奇怪
他们当时都在场。
“我真的没看出来当时到底有什么宗教的地方……”夏吾如此说道：“难道他是在无意之中模仿了什么古代神话的人物有哪位古代英雄是这样被人撞晕过去的吗”
小田耸耸肩：“我读过很多神话故事。据我说知……好像没有。”“不可能有这么丢人的英雄啊。”夏吾沉吟：“那他扮演的是什么被英雄拯救的无辜路人而且话说回来，如果只是我们的行为无意之中模仿了神话……那这样也不可能构
成高等级社会魔法的宗教祭仪吧”钱光华小心的看了看夏吾，然后扭头看小田，再看夏吾，紧接着又扭头看小田，又瞟了一眼约翰。不知道为什么，他眼神之中露出了一丝惶惑。他脖子越来越缩：“我应该
没有你们说得那么……那么逊吧……”
“‘逊毙了’这个词就是用来形容你的。”夏吾如此说道：“总之，你再好好回忆一下……有一点模糊印象都可以。”
夏吾唯一可以想到的解释，就是这个城市存在的或然神们了。
或许因为或然神的存在，所以这件事才得以成立。
或然神已经攻击过夏吾了。他们毫无疑问是敌人。虽然夏吾一点也不想走主线，但若是能够提前搞到攻略，那还是有意义的。
钱光华摇摇头：“我真的什么都想不起来啊……”
夏吾还想再说点什么。就在这时，他手机响了响。神父发来了一条信息，让他下去一趟。
“你再努努力”夏吾对钱光华说着，转身离去。然后，他被京都纯子和米氢琳堵住了。