第六百二十六章 入妄（2/2）

画面到此为止，关于妄境天劫的讲解也到此结束。

周承收起来玉简，回想着方才所见的渡劫过程，不禁感慨万分，虽然早就知道妄境天劫极难，但没有想到竟是难到了这种程度。

所谓“破妄”，就是勘破妄境，直面自己心中最执着，最畏惧，最不想面对的经历，然后克服这种情绪，从心灵最根本上勘破，不再受其影响。

叶珺钰在渡劫时用了三种办法，首先是去经历另外一种截然不同的人生，从最开始就杜绝了那件事情的发生，试图将这段经历彻底淡化，最后她失败了。

第二种办法，就是让自己拥有强大无比的修为境界，毕竟从某种意义上来说，强大的修为更容易支撑强大的心灵，但最终她还是失败了。

第三种办法，她试图通过殉剑，使得自己的心神得到升华与洗涤，从而从更深的层次上剖析自己的心境。

严格来讲，第三种办法也是失败了的，因为明净如琉璃的心神并没有让她勘破虚妄。真正让她破妄而出的，是匆匆赶来的谢紫衣、叶宣尘、以及周承等人。

正是他们的出现，让叶珺钰真正明悟了“现在”对自己有多么的重要，有多么的美好，有了这么多的“美好”，又何必沉浸在以往的恐惧之中

这并不是表面上的明白，而是源自内心深处的本真明悟，也就是所谓的“知行合一”。

其实叶珺钰所明悟的道理很多人都明白，甚至她自己也是明白的，但明白道理，并不代表着“得道”，事实上真正能够做到的人寥寥无几。

所谓破妄，就是在明白其中道理的基础上，贯彻到自身的行止之中，真正做到“知常”。

通过体悟叶珺钰对妄境天劫的讲解，周承对自己的妄境天劫该如何引动，已经大致有了些头绪。

不出意外的话，自己的妄境应该就是自己心中最为执着的事情，回到地球，回到那遥不可及的家乡。

以执念所演化的妄境，远比恐惧演化出的妄境更为可怕，后者能够让人千方百计寻找破妄之法，而前者则更容易让人沉沦其中，不可自拔。

“修为已到，心灵也近乎圆满。”周承清楚自己现在的情况，只要他愿意，随时都能点开灵慧魄，但这种状态也是触动妄境天劫的最好时机。

已经渡过四次天劫，并且对妄境天劫颇有信心的他，并不想就此放弃。

“珺钰铸剑入妄，那么我……”周承心中一动，挥手将一张灵韵纸铺在了桌上，然后一杆翠绿毛笔凝聚成形。

法力为墨，周承将心神倾注其上，挥动手中的神器毛笔，开始绘制神器谱。

这一次，周承并没有去绘制无尽神器谱上的神器，而是在绘制一件无形无质，而又有形有质的神器。

太虚归藏，他的本命神器！

周承在绘制太虚归藏的神器谱，当初他以绘制神器谱点开精魄，踏入炼器之道，如今依旧是绘制神器谱，试图以此入妄。

太虚归藏，乃是周承此生所修大道凝聚，蕴含了周承前生今世的种种感悟，堪称是一座架在他前世与今生之间的一个桥梁。

就在太虚归藏的神器谱绘制完成的瞬间，周承突然感觉神识一身恍惚，眼前光影变幻。