第六十六章 乱（2/2）

贵妃娘娘玲如意目视自己的皇儿渐行渐远，眼角细纹骤增，眼神疲惫，发丝变白仿佛转念之间老了十岁。她双手合十，目光虔诚地望向天空，祈祷道：“我佛慈悲，普度众生。本宫自愿遁入空门，偿还父子相残之债。”匪夷所思的，她望向天空的眼睛竟是红的，很红很红，仿若泣血。

……

灵隐寺内，一对师兄弟守着放生池下棋，外面世界的纷纷扰扰仿佛与他们无关，“大乱之世必由强人终结，师兄，此情此景，我们应当如何。”净心背靠一株菩提老树，目光之中满是忧愁。他年龄已长，身披白净袈裟，辉光护体照耀人间，头顶八借疤，手持一串雕刻着十八罗汉相的念珠，此刻心绪不宁，念珠在手中兜转。

“容他们斗吧，每逢乱世佛门必会自锁求得安宁，待新主出现再出面辅佐。”净灵比净心年轻太多，头顶六借疤，同样是身穿白净僧袍，辉光护体照耀人间。他样貌普通，身材中等，乍一看平平无奇，但距离近了，却发现深沉的眼眸中仿佛蕴含着星辰大海，有着不灭的意志。

“如此说来，师兄是要纵容拓跋珪肆意妄为了。”净心双手合十，眼中含着慈悲，也有着最后一丝期待。

净灵却只是低头看棋，把玩着手中的棋子：“道宗支持皇子烈、魔教支持皇子寿，皇子真是个修行异术的异类，你觉得我该支持谁。”

“善哉善哉，谁都不支持就是最好的支持。”

“师弟你终于开窍了。”

“那沈飞怎么办，已有佛宗高手现身相护，是否证明净坛之内已对师兄的做法产生了分歧。”

“恰恰相反，既然见到了沈飞，他们更会支持我的做法，因为沈飞会为九州大地带来灾难。所谓我佛慈悲不忍众生受苦，高僧们为了众生幸福很可能不惜背负天罚除掉沈飞。”

“善哉善哉，师兄为何有此高见。”

“看透了自然领悟了。”

“师弟尚有一事不解。”

“你直说吧。”

“师弟不解的是，沈飞带来的灾难是灾难，帝都现在的争斗就不是灾难了吗，就不会带来生灵涂炭的灭世景象了吗。”

此言一出，僧院内刮起一阵无缘之风，平静的水面掀起波澜，净灵把玩着手中的棋子，想了许久无处安置，最后将之放回用来盛棋子的黑碗里，长叹一声：“师弟，或许你已不适合继续留在帝都，留在我身边了，去潮音寺思过吧，顺便监视住普德和尚，防止他做出不利计划实施的事情。”

“师兄你要赶我走”

“我已想明，入地狱者有我一人足矣。”

“师兄……师弟知错了。”净心噗通一声跪倒在地，偌大的放生池映照出他颤抖的剪影。

“安心去吧，我知道你心中的苦，这件事情我自己背了。”

开皇三十二年六月初九，帝都大乱，诸王夺权，灵隐寺监院净心遭到主持惩处，发配潮音寺思过，自此再也没有踏入帝都半步。

《凡世歌》人间篇第七卷《天下局（中）》完

敬请关注人间篇第八卷《天下局（下）》。

写在最后：还有最后一卷内容，人间篇的故事就结束了。人间篇从汝阳城开始一路向东最后落足在长安城结束通篇，以地理位置为引，将佛和道的信仰之争，皇子之间的王位之争两条线索杂糅在一起，最终迎来结局。如果用一个字来概括人间篇的内容，那就是斗，沈飞要让道宗的信仰传遍人国，必然要经历重重阻力，要一路战斗直至最后达成目标。斗产生的结果是乱，人间之国有着多方势力存在，在达到新的平衡之前必然要经历一场史无前例的动乱，这是无法避免的。总的来说，人间篇写完还算满意，下一部又要进入仙界篇了，主要讲述仙魔争斗和兄弟二人之间的恩怨情仇，很明显，阔别已久的邵氏白羽会重新走入我们的视线，他所经历的黑暗还远远没有结束，他必然要承受常人无法想象之苦，由此才能获得重生。有的时候会觉得邵白羽在我笔下过得实在太惨了一些，但仔细想想，哪一个上位者没有在黑暗的深渊中泥足深陷呢。关键是——走出来、站起来、为了理想挺起胸膛，大踏步的向前迈进。便是所谓的执！