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第一千一百零一章 大炮(2/2)

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黄大效是他挚友啊!

而如今却已经被革职查办,这罪魁祸首就是郭淡,那一次河南地区大面积水患,郭淡将他们言官打得是元气大伤,至今都还未恢复过来。

这仇可都是记着的。

其实这也是言官集团向内阁屈服的一个重要原因。

王家屏皱眉道:“郭淡,这里可容不得你放肆。”

郭淡笑道:“行,既然王大学士都开口了,那我待会就不说话,免得让他们难堪。呵呵......!”

王家屏愣了下,我是这意思吗

邹永德气急败坏道:“岂有此理,我们会怕你”

郭淡呵呵道:“不敢!我郭淡还不了解你们言官么,你们言官怕过谁啊,我只是说怕你们难堪。”

“行了!”

申时行突然走过来,道:“这大清早的,就在这里吵吵闹闹,成何体统,待会陛下来了,看到你们这些官员在这里跟一个商人如同泼妇一般吵架,又会作何想。”

郭淡鄙视了申时行一眼,你丫可真是会说话。

申时行这话也给言官们一个台阶下来,双方暂时罢兵休战。

但气氛已是剑拔弩张。

其实万历早就起来了,偷偷躲在楼上观望着,如果郭淡都压不住场,那也没有吃这早餐的必要,可借这腿有疾,或者臀有疾,来取消这一场比赛,如今见郭淡似乎还能顶得住,他才屁颠屁颠的下来,这腿脚可是利索。

待众人行礼之后,万历往椅子一坐,笑问道:“诸位爱卿方才在谈论什么趣事,是如此热闹。”

大家心里都有数,万历索性就先挑起话题,不要浪费大家的时间。

邹永德立刻道:“回禀陛下,方才臣等在议论,这大炮能够打多远”

万历故作诧异道:“卿何时对火器这么感兴趣”

邹永德立刻道:“这都是因为郭顾问,他说这真理与和平,只在大炮的射程之内,故而臣想知道这大炮究竟能够打多远,从而推测他所谓的真理和和平能够存于多大的范围之内。”

“有趣!有趣!”

万历笑呵呵笑道:“关于这一篇文章,朕也看过,不知卿可有寻得答案”

邹永德道:“回禀陛下,郭顾问尚未回答微臣。”

万历不禁看向郭淡。

郭淡拱手一礼,又向邹永德道:“不知邹御史以为这火炮能够打多远”

邹永德道:“据我所知,这火炮最多也只能打的两三里。”

郭淡微微一笑,又向申时行问道:“不知首辅大人又认为这火炮能够打多远”

你小子是成心拉我下水啊!申时行道:“我与邹御史的看法一样”

郭淡又向许国问道:“不知许大人认为能够打多远”

许国迟疑了一下,道:“这火炮究竟能够打多远,我也不确定,但与邹御史说得也相差无几!”

郭淡瞧了眼王锡爵,算了,放过你,不点你的名。他目光环顾一圈,道:“难道就没有别的答案吗”

邹永德道:“你休要在此故弄玄虚,你倒是说说能够打多远”

郭淡笑道:“在陛下的领导下,我认为我大明火炮的射程是天下,这天之下的任何地方,皆在我大明的火炮射程内。”

邹永德道:“你这简直就是一派胡言。”

郭淡一脸不屑道:“我且问你,我们的火炮没有打到朝鲜去吗我们的火炮没有打到洞乌去吗我没有火炮没有打到吕宋去吗”

他咄咄逼人的气势,令邹永德有些反应不过来。

不等他回答,郭淡又道:“这火炮究竟能够打多远,其实不在于火炮本身,而是在于我们的目光能够看得多么长远,而是在于我们心胸有多么的广阔。从方才各位的答案来看。”

他微微顿了下,笑道:“各位的心胸和眼界都配不上我大明的幅员辽阔,也配不上当今天子的雄图霸业。”

万历心里默默点了下头,说得真好,他们配不上朕。

张鹤鸣笑道:“这心胸和眼界可与火炮无关,而是跟一个人得修为有关,你这偷换概念,可真是非常拙劣,不过看在你是童生的份上,我等也不会与你计较得。”

郭淡呵呵道:“你修为高,也没见你给百姓带去真理与和平,最终让云南、播州等地安定下来的可是火炮,而不是你所谓的修为。不过如今你倒是有一个证明自己的机会,只要你能够让倭军退出朝鲜,避免朝鲜百姓生灵涂炭,还仁政于朝鲜,那我就相信你,否则的话,你就别跟我扯什么修为。”

张鹤鸣抚须笑道:“你自己倒是点出问题所在,陛下最终决定去救援朝鲜,乃正义之举,若如商人一般自私自利,我们为何要去救朝鲜,倘若火炮落在残暴不仁的倭贼手里,他们会给我们带来真理与和平吗”

郭淡哈哈一笑,道:“张御史说得可真是太妙了,换而言之,就是有火炮不一定会带去真理与和平,也有可能是杀戮,是邪恶,但是没有火炮,就肯定无法带去真理与和平,如果倭贼有火炮,而我们没有,那么必然会给我们带来杀戮,我相信一个正常人也不会指望张御史这张嘴能够阻挡倭贼的火炮吧。

而我那篇文章的标题是,真理与和平只存在于大炮射程之内,但是我并没有说大炮射程之内就只有真理与和平,也有可能是杀戮与邪恶,但是真理与和平永远都不会存在于大炮射程之外。

论阐述真理与和平,上千年来,试问谁能比得上孔孟二圣,但是孔孟二圣并未取得成功。何解就是他们手中没有火炮,在当时法家为何能够取胜,并且能够一统天下,就是因为火炮在秦朝手里。”

邹永德哼道:“可秦亡于二世,也不过十余载,而儒家造就的盛世可长达数百年之久。”

郭淡笑道:“你也知道秦是亡于二世,而非是张三李四。何解就是因为火炮在二世手中,至于你说儒家造就盛世数百年,我不否认,可各位不要忘记,为何当时能够罢黜百家,独尊儒术,是仁义所至吗是修为所至吗是董仲舒所至吗都不是的,这是汉武大帝决定的,为何汉武大帝能够决定

就是因为他手中有火炮,也就是说儒家的成功亦是依附于强权之上,由此可见,这仁与不仁,皆在火炮的射程之内,各位若真想捍卫仁义,捍卫正义,捍卫自己儒家思想,就必须将火炮牢牢控制在手里,否则的话,杀戮与残暴将会席卷天下。”

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